中国哲学史的写作并非完全由中文完成，其发展历程中涉及多种语言和学术传统，具体可归纳如下：

原著语言与翻译版本

冯友兰的《中国哲学史》最初以英文创作，后经学生翻译为中文出版。该书通过分时代梳理思想家，采用“临摹雕塑”的比喻构建哲学体系，是中文哲学史研究的重要作品，但并非完全用中文撰写。

传统典籍的中文表述

中国哲学史的研究离不开对古代典籍的解读，这些典籍如《论语》《庄子》《史记》等均以中文记载，是研究的基础素材。学者们通过注释、校勘等方式传承这些思想，但这一过程属于思想史的再创作，不涉及新著作的写作。

现代学术著作的中文体系

现代中国哲学史研究多以中文撰写，例如郭齐勇编著的教材系统整理了儒释道等思想流派，属于学术著作的范畴。这类作品通常结合中西哲学史对比，采用现代学术语言和理论框架。

学科发展中的语言特点

中国哲学史研究在语言上既保留了中文的表述习惯，又吸收了西方哲学史的学术术语（如“本体论”“认识论”等），形成具有中国特色的哲学史写作风格。

总结：

中国哲学史的写作并非完全由中文完成，既包含早期英文原著的翻译，也包含现代学者用中文撰写的学术著作。其发展历程中，语言演变与学术范式密切相关。