《雁门太守行》引用了 燕昭王筑黄金台的典故，具体分析如下：

一、典故出处

历史原型

战国时期，燕昭王为广纳贤才，仿效齐威王筑“黄金台”之策，在易水东南修筑了黄金台，以重金招揽天下士子。该台原为燕昭王招揽郭隗、剧辛等贤臣的象征，后成为求贤若渴的代名词。

典故细节

- 时间：约公元前310年始建，至燕昭王去世前完成。

- 地址：位于今河北省定兴县高里乡北章村。

- 直接关联：燕昭王曾言“燕虽小国，却以礼待士”，黄金台是这一政策的标志性举措。

二、在诗中的运用

象征意义

诗人李贺通过“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”一句，借用黄金台典故，表达将士们对君主知遇之恩的感激与报效国家的决心。其中“玉龙”代指宝剑，展现将士们手持利器、浴血奋战的豪迈气概。

艺术效果

该典故与诗中悲壮的战争场景（如“黑云压城”“霜重鼓寒”）形成鲜明对比，通过历史典故的引用，增强了诗歌的感染力和历史厚重感。

三、相关背景补充

创作背景：

此诗为李贺受命为唐宗大历年间平定雁门叛乱而作，诗中既有对战争的残酷描写，也寄寓了对国家统一的渴望。

历史争议：有学者推测此诗可能反映朝廷与藩镇之间的矛盾，但主流观点仍以燕昭王典故为核心。

综上，《雁门太守行》通过燕昭王筑黄金台的典故，不仅丰富了诗歌的文化内涵，也深刻塑造了将士们的英雄形象。