《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用典故创作的边塞诗，主要引用了以下两个典故：

一、黄金台典故

典故出处

源自战国时期燕昭王为招揽人才，于易水东南筑台，台上放置黄金以示重金招贤的故事。燕昭王通过此典故广纳郭隗、剧辛等贤士，最终成就霸业。

在诗中的作用

诗中“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”直接引用该典故，表现将士们为报答君主知遇之恩，誓死效忠的决心。其中“玉龙”代指宝剑，象征将士们手持利器、奋勇杀敌的豪迈气概。

二、易水典故

典故出处

源自战国时期荆轲刺秦王的故事。荆轲受燕太子丹之命，赴易水与秦军诀别时高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!” 此句成为悲壮牺牲精神的象征。

在诗中的作用

诗中“易水”既是实际战斗地点，又借用车马奔腾、风寒刺骨的意象，烘托出将士们临战前的悲壮氛围，强化了“壮士一去不复还”的悲壮感。

三、其他说明

艺术特色：

李贺通过典故的运用，将燕昭王求贤与荆轲报国两个历史事件时空交错，形成鲜明对比，既彰显了个体英雄主义，又体现了集体牺牲精神。

历史与现实的交融：诗中既有对古代英雄的追慕，也暗含对当时边塞战事的感慨，使作品兼具历史厚重感与时代精神。

综上，《雁门太守行》通过黄金台与易水两个典故，成功塑造了悲壮的战争画面和崇高的英雄形象，成为唐代边塞诗的典范。