佛经和佛咒中大量使用生僻字音译梵语的现象，主要源于以下原因：

一、梵文音译的传统与宗教需求

口耳相传的传承方式

佛教经典最初通过梵文口耳相传，为保留原始发音，采用音译是必要手段。由于诵经多为集体活动，使用生僻字能更精准地传递古音，避免因方言或现代读音差异导致误解。

宗教文化的特殊性

佛经音译涉及佛、菩萨等神圣存在及宗教仪式，使用专门术语（如“南无”“摩诃”）具有特殊宗教意义，需通过标准译名传递宗教内涵。

二、梵文本身的特点

音节与汉字的差异

梵文属于印欧语系，与汉语在语法和发音上有本质差异。部分梵文词汇若直译为汉字，会出现音节过长、语义模糊等问题，因此采用音译更符合汉语表达习惯。

古音保留的需求

早期佛经音译时，为保留梵文原始发音，常使用与现代汉语差异较大的古音。例如“阿弥陀佛”中的“阿”读作ā，而非现代汉语的āi。

三、历史与文化因素

中古汉语的局限性

中古汉语虽与现代差异较大，但同音字较少，难以完全精准对应梵文发音。为减少误读，音译成为更稳妥的选择。

宗教传播的策略

使用生僻字可增加经典的神圣感，同时避免因常见字词被误读而影响宗教仪式的严肃性。

四、常见易错字例

“南无”：

对应梵文nāma，表示皈依，读作námó而非nanwu。

“摩诃”：意为“大”，在“摩诃迦叶”中读作hē，而非ke。

综上，佛经佛咒中生僻字的运用是宗教传承、语言差异及文化策略共同作用的结果，既保留了佛教文化的精髓，也体现了中印文化交流的独特性。